Mensagem do Dia

O Poder do Compromisso no Candomblé

Há muito tempo venho observado um problema comum no candomblé, que é quanto ao compromisso, muita gente se inicia na religião com muito fervor e empolgação e em meses perdem o interesse e gosto pela casa de axé e porque isso acontece? Que fé é essa que desaparece ao primeiro obstáculo?.

Em primeiro lugar devemos observar o motivo que levou esse filho até o candomblé, será que ele se iniciou para resolver um problema pontual ou para carregar a religião para toda sua vida? Levando em consideração que seja para resolver apenas uma situação, ele com certeza terá uma crise já no primeiro ano de iniciado, pois com o passar do tempo, verá que o Orixá é muito mais que um “resolvedor de problemas”, ele é um pai, um amigo, o nosso intermediador perante a Olorun e se algo está errado em nossas vidas, ele vai corrigir, vai transformar e isso nem sempre vai ser fácil.

Para aqueles que se iniciaram por amor, cumpram bem seu preceito, faça tudo o que foi recomendado, pois todo seu sacrifício será recompensado em axé. Aquele que louva o Orixá com dedicação, pode em qualquer momento da vida, colocar a cabeça no chão e pedir a intervenção divina e certamente será ouvido. Não vá a sua casa de santo para buscar fofocas e confusões, viva o axé e não o ajé, não alimente o negativo, pois é isso que pode atrapalha sua vida e coloca obstáculos desnecessários na sua estrada, além de perder o respeito e atenção do seu babálorixá, lembre-se que ninguém vai querer ajudar quem não quer ser ajudado ou pessoas sem compromisso.

Não seja mais um na casa de axé!

Babá Diego de Odé

Consultor Espiritual

11 4141-0167

Iyawò também tem seus direitos!

O iniciado ao Orixá precisa ter em mente que o candomblé é uma religião apoiada na hierarquia e como uma comunidade religiosa terá seu código de conduta, seus direitos e deveres, porém vejo que tais regras estão ao longo do tempo, deturpadas pelas mãos de pessoas despreparadas que aplicam suas próprias leis em nome do Orixá. O candomblé tem fundamentos e explicações para tudo que se é feito ou imposto, não precisamos “criar” ou modificar o culto, basta colocar em prática o que nos é passado, obviamente com bom senso. 

O Iyawò antes de pertencer ao egbé, é um cidadão e acima de tudo, um ser humano e merece ser respeitado, preparado e orientado. A casa de axé que usa de violência ou invoca energias negativas para conduzir seus filhos, estará fadada ao esquecimento dos homens e dos deuses, pois o poder da fé está em modificar o homem pelo bem e não pelo medo ou pela dor. Eu atendo muitas pessoas com trinta, quarenta e até cinquenta anos de iniciados que se afastaram da religião por ver atitudes imprudentes e infundadas e que hoje, graças a Olorun, estão voltando às casas de Orixá, por notarem que a consciência está mudando para melhor.

O noviço terá sete anos para alcançar a maioridade espiritual, tomando suas obrigações de um, três e sete anos, entretanto, não é apenas ir ao axé para cumprir seus aniversários, o iyawò precisa participar da casa do seu Orixá, vivência todas etapas evolutivas para realmente alcançar a posição de egbomy. Seja qual for sua nação, não existe fé sem sacrifício e dedicação, se é para seguir por seguir, então é melhor você nem entrar no candomblé, pois o que transforma sua vida é seu comprometimento e atitudes.

Você iyawò, não aceite abusos de nenhum tipo, busque estar em dia com sua casa, contribua, ajude, lute por sua fé e viva plenamente o candomblé. E quando alguém te chamar de iyawò de forma pejorativa, diga:

“Sou Iyawò sim, com muito orgulho, pois eu tenho idade, mas o que eu carrego, o meu Orixá, NÃO!”